Traite

LA NATURE DU PROBLÈME

« La traite des êtres humains est une plaie dans le corps de l’humanité contemporaine, une plaie dans la chair du Christ. C’est un délit contre l’humanité. »

 - Pape François

Qu'est-ce que la traite des êtres humains ?

La traite des êtres humains est le processus par lequel des personnes sont contraintes ou attirées par de fausses perspectives, recrutées, relocalisées et forcées de travailler et de vivre dans des conditions d'exploitation ou d'abus.

Les victimes de la traite peuvent être contraintes à l'exploitation sexuelle, aux mariages d'enfants, précoces et forcés, ou à l'exploitation au travail, par exemple dans les secteurs domestique, agricole, hôtelier, minier et manufacturier.

L'exploitation signifie une restriction de la liberté personnelle et l'exercice d'un pouvoir sur la personne par le biais d'une violence ou d'une punition réelle ou menacée. La traite des êtres humains prive les individus de leur dignité, du contrôle de leur propre vie et du droit de vivre en sécurité et librement.

Qui sont les victimes de la traite des êtres humains ?

La traite des êtres humains touche des millions de personnes partout dans le monde. Il n'existe pas de profil unique de la victime de la traite, mais les femmes et les filles sont particulièrement vulnérables en raison des inégalités de leur statut économique, social, familial, culturel et religieux. Selon les statistiques des Nations unies sur la traite des personnes (Rapport mondial 2020 de l'UNODC sur la traite des personnes), les femmes et les filles représentent 72 % des victimes identifiées de la traite, ce pourcentage augmentant considérablement dans le contexte de la traite à des fins d'exploitation sexuelle. Au niveau mondial, une victime détectée sur trois est mineure.

Traite, à quelles fins ?

Un large éventail de fins :

  • un pourcentage élevé pour l'exploitation sexuelle ;
  • l'industrie du divertissement ;
  • les ateliers clandestins ;
  • le travail domestique ;
  • le travail forcé, par exemple dans la construction, l'industrie de la pêche et d'autres formes d'exploitation ;
  • les mariages forcés ;
  • les mariages par correspondance ou par catalogue ;
  • l'adoption illégale d'enfants ;
  • la mendicité ;
  • les transplantations d'organes
  • et les actes criminels.

Exploitation des situations de vulnérabilité :

Les trafiquants profitent des situations de vulnérabilité : ils ciblent les personnes qui souhaitent une vie meilleure, pour améliorer leur propre situation financière, pour développer leurs capacités et leurs compétences, ou simplement pour trouver un environnement de vie sûr.

Indicateurs d’exploitation au travail :

  • Conditions de travail dégradantes ;
  • les installations matérielles sont souvent inférieures aux normes acceptables de sécurité ;
  • les conditions de travail et de traitement peuvent s'apparenter à des pratiques esclavagistes ;
  • longues heures de travail exténuantes, peu de repos ou de loisirs ;
  • salaires faibles ou aucun salaire ;
  • les gains sont souvent inconnus des travailleurs et retenus par les trafiquants ou les employeurs ;
  • endettement prolongé auprès des trafiquants, des employeurs, des propriétaires de bordels et méconnaissance des conditions d'endettement ;
  • les abus physiques et sexuels sont courants.

LES CAUSES SYSTÉMIQUES DE LA TRAITE

Il existe une différence de pouvoir entre les hommes et les femmes dans tous les secteurs : économique, social, familial, politique, culturel et religieux. L'objectification et le dénigrement des femmes contribuent à une culture mondiale d'exploitation et de violence à l'égard des femmes, qui se reflète dans la traite des êtres humains. Comme nous l'avons mentionné, selon l'Office des Nations unies contre la drogue et le crime, 72% des personnes exploitées dans le cadre de la traite des êtres humains sont des femmes et des filles. Il existe de nombreuses formes de traite, notamment l'exploitation sexuelle, l'exploitation du travail et le prélèvement illégal d'organes. En ce qui concerne le trafic sexuel, les femmes représentent un pourcentage encore plus élevé des victimes. 

Les disparités socio-économiques croissantes constituent un terrain fertile pour l'essor de la traite des êtres humains.

En outre, la traite des êtres humains a des motivations économiques. La traite des êtres humains est un commerce illégal très rentable. 150,2 milliards de dollars sont les bénéfices annuels tirés de la traite des personnes dans le monde, dont les deux tiers proviennent de l'exploitation sexuelle. 34 800 dollars sont les bénéfices annuels par victime de la traite dans les économies développées, 15 000 dollars au Moyen-Orient, 7 500 en Amérique latine et dans les Caraïbes, 5 000 en Asie-Pacifique et 3 900 en Afrique. 50% des travailleurs exploités effectuent un travail forcé pour rembourser une dette (péonage) (Profits et Pauvreté : L'économie du travail forcé, Organisation internationale du travail, 2014). Il existe une forme d'injustice structurelle dans le modèle dominant de développement néolibéral et de capitalisme sans entrave qui crée des situations de vulnérabilité exploitées par les recruteurs, les trafiquants, les employeurs et les acheteurs (Assemblée générale de Talitha Kum, 2019). Ce modèle économique injuste donne la priorité au profit sur les droits de l'homme, crée une culture de la violence et de la marchandisation, et diminue le financement des services sociaux nécessaires, ce qui expose davantage les personnes au risque d'être victimes de la traite. Cela affecte également les programmes de prévention, de protection, de soutien, d'intégration et de réintégration des personnes victimes de la traite. En tant que forme d'injustice structurelle, il s'agit d'une cause économique qui va au-delà du niveau individuel et implique des systèmes d'oppression et d'exploitation (Assemblée générale de Talitha Kum, 2019).

Les lois et politiques d'immigration injustes, ancrées dans une culture de racisme et de xénophobie, nient les droits humains fondamentaux des personnes en déplacement. Cette rhétorique politique déshumanisante alimente la haine, la division et la violence.  La politique d'immigration sévère rejette les victimes de la traite des êtres humains dans l'ombre, rendant plus difficile le travail d'identification des victimes et de poursuite des trafiquants. Les voies de migration légales se sont réduites dans le monde entier, y compris dans les cas de déplacement forcé, ce qui réduit la possibilité pour les individus de voyager par des voies sûres. Les individus sont de plus en plus empêchés d'accéder aux opportunités de sécurité et de développement humain à l'étranger, qu'ils recherchent en raison, entre autres, de conflits prolongés, de la pauvreté, de l'instabilité, des catastrophes, du manque d'opportunités socio-économiques et des violations des droits de l'homme. Cette approche - souvent associée à une rhétorique politique fomentant la haine, le racisme et la xénophobie - entrave la sécurité, la dignité, les droits de l'homme et les libertés fondamentales des migrants, des demandeurs d'asile et des réfugiés, y compris les victimes de la traite et d'autres groupes vulnérables.

Lutter contre la traite des êtres humains en étant enraciné dans les valeurs de l'Évangile et la doctrine social de l’Eglise catholique :

Voici des documents religieux de référence pour aborder la question de la traite des êtres humains sous l'angle de l'enseignement social catholique et des valeurs de l'Évangile :

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